Архитектурное чудо французской готики, духовное сердце Парижа и одна из самых узнаваемых достопримечательностей планеты — всё это, конечно, про Нотр-Дам де Пари. В апреле 2019 года он был сильно поврежден пожаром. 15 часов весь мир с болью в сердце наблюдал за безжалостными языками пламени, уничтожающими Собор Парижской Богоматери…

Благодаря невероятным усилиям огромного числа людей 8 декабря Нотр-Дам де Пари открыл свои двери.

Первый камень в основание будущего собора был заложен в 1163 году на островке Сите посреди Сены, в правление Людовика VII. Место выбрали не случайно. У Нотр-Дама был предшественник, базилика Сент-Этьен, стоявшая практически на том же месте. То, что от нее осталось, сегодня можно увидеть в крипте на площади напротив собора. Если же заглянуть дальше в глубь веков, то и базилика стояла на руинах — раннехристианской романской церкви и римского храма, посвященного верховному богу Юпитеру.

Сент-Этьен была центром духовного притяжения во всё разрастающимся и набирающим влияние Париже. Но базилика пришла в упадок и требовала перестройки. Городу был нужен новый собор — грандиозный, величественный, будоражащий сердца прихожан и сами небеса. Реализатором столь амбициозного проекта стал епископ Морис де Сюлли. К тому времени он уже построил множество церквей и аббатств в своей епархии и пользовался доверием королевской семьи.

Де Сюлли привлекал лучших архитекторов и каменщиков своего времени. Проект поражал масштабами: 128 метров в длину, 48 в ширину. 35 — высота крыши. Шпиль же должен был вздыматься до 96 метров! По меркам того времени размеры грандиозные. Над собором в новом, готическим стиле, трудились тысячи ремесленников на протяжении долгих десятилетий.

Хотя главный алтарь был освящен уже в 1189 г., строительство Нотр-Дама де Пари завершилось только в 1345. Но и дальше он претерпевал изменения. В XVIII прошла значительная реконструкция, правда камень, использованный для этого, был очень низкого качества. Собор постепенно стал приходить в упадок. Его мучила непогода и Французская Революция.

К XIX веку состояние здания было плачевным, но его спас… Горбун из Нотр-Дама. Виктор Гюго первым забил тревогу и посредством своего романа «Собор Парижской Богоматери» вернул внимание к его судьбе. Дальше оно снова угасло — до тех пор, пока правительство Франции не подготовило масштабный проект реставрации в 2018 году. Проект, в который беззастенчиво вмешался пожар и изменил все мыслимые масштабы реконструкции.

Лучистая готика Собора Парижской Богоматери

Нотр-Дам де Пари представляет собой переход от романской к готической архитектуре. В XII веке, перед началом возведения собора, при реконструкции базилики Сен-Дени мастера впервые использовали новые методы строительства — и успешно, только в гораздо более грандиозных масштабах, применили их в Нотр-Даме.

Монументальная и приземистая романская архитектура проигрывала зарождающейся готической в наполнении здания «воздушным величием», уносящим взор и душу посетителя куда-то вверх. При проектировании Нотр-Дама использовались аркбутаны и контрфорсы — специальные арки и опоры, позволяющие распределять огромный вес строения совершенно иным образом. С ними здание наполнялось изяществом и высотой. Стены истончались и приобретали визуальную легкость, а расположение опор давало возможность устанавливать обширные витражи, заполняющие собор цветом и светом. Ощущением трепета и принадлежности к божественному таинству. Окна-розы — одна из визитных карточек готического стиля в целом. В Нотр-Даме от изначальных сохранилось, к сожалению, лишь одно такое окно.

Примечательно, что во времена строительства Собора Парижской Богоматери стиль еще не был готикой. Он назывался opus francigenum — «французский труд». Готикой он стал только в Эпоху Возрождения, да и то в уничижительном контексте. Преисполнившись вдохновением Ренессанса, итальянцы невзлюбили архитектуру северной Европы, сочтя ее грубой и варварской. Именно они приписали стилю термин “Gotico” — отсылая к «неотесанности» готов.

Простим итальянцам их давнишний «грех», ведь сейчас-то мы знаем, какое это чудо — готика. Возвышенные пространства и сводчатые потолки, замысловатая резьба и художественные шедевры, витражи, цветная пляска света — всё это несет свой символизм. Призывает остановиться где-то в сторонке, поднять глаза вверх и поразмышлять — о земном и небесном, о величии и мастерстве.